segunda-feira, 9 de dezembro de 2013
terça-feira, 11 de junho de 2013
CALENDÁRIO SEGUNDO SEMESTRE
JUNHO
14- EXÚ
28- CABOCLOS
JULHO
12- EXÚ
26- CABOCLOS
AGOSTO
09- EXÚ
SETEMBRO
06-CABOCLOS
20- FESTA DE COSME E DAMIÃO
OUTUBRO
09-CABOCLOS, CHEGADA DA NOSSA SENHORA DAS APARECIDA DAS ÁGUAS
25-CABOCLOS
NOVEMBRO
08- EXÚ - ANIVERSÁRIO DA RAINHA DAS ALMAS
22- EXÚ
DEZEMBRO
06- CABOCLOS
20- CABOCLOS
terça-feira, 4 de junho de 2013
HOMENAGEM AO POVO CIGANO
Dia 24 de Maio, Dia de Santa Sarah Kali,
foi realizado no Reino de Ogum e Iemanjá
a Homenagem ao Povo Cigano.
sábado, 1 de junho de 2013
SESSÃO FESTIVA EM HOMENAGEM AOS PRETOS VELHOS
Dia 10 de maio, foi a vez dos Pretos Velhos serem homenageados em nossa terreira,
com a presença de vários amigos e nossos irmãos da Casa de Caridade Pai Thomé.
sexta-feira, 31 de maio de 2013
HOMENAGEM A OGUM
Dia 23 de Abril foi dia de mais uma Homenagem a Ogum, no Reino de Ogum e Iemanjá.
Obrigada aos irmãos da Casa de Caridade Pai Thomé, do C.E.U. Ogum Sete Estrelas do Mar e da Mãe Dil do Ilê de Oxalá e seus filhos, pela presença nesta noite.
Obrigada aos irmãos da Casa de Caridade Pai Thomé, do C.E.U. Ogum Sete Estrelas do Mar e da Mãe Dil do Ilê de Oxalá e seus filhos, pela presença nesta noite.
terça-feira, 8 de janeiro de 2013
UMBANDISTA VERDADEIRO OU UMBANDISTA DE FINAL DE SEMANA? QUAL VOCÊ É?
Umbandista Verdadeiro ou Umbandista de Final de semana, qual você é?
Dentro dos milhões de terreiros espalhados por esse país e pelo mundo, podemos encontrar casas cheias de “médiuns”, todos, ou quase todos, presentes no dia de sessão, afim de cumprir, por mais uma vez sua missão.
Entretanto, podemos identificar facilmente dois tipos de Umbandistas: O Umbandista Verdadeiro e O Umbandista de fim de semana. Apesar de ser impossível verificar apenas na aparência em qual grupo determinado médium se encontra, as atitudes, os pensamentos e a preparação do adepto deixa claro sua classificação.
Essa classificação deve ser feita intimamente por cada um que se diz “Umbandista”, colocando em uma balança seus atos.
Mas, “genericamente”, podemos defini-los dessa forma:
"O UMBANDISTA VERDADEIRO", não deixa de ser umbandista quando os atabaques do terreiro param. Ele continua vivenciando sua religião mesmo fora do templo sagrado. Pois sabe que é aqui fora que se deve por em prática todo o ensinamento dados pelos guias na sessão.
O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA, além de reclamar da duração do trabalho, pois é cansativo ficar em pé algumas horas a cada semana, ou a cada quinze dias, deixa de ser umbandista com o término dos trabalhos. Não vê a hora de ir embora e voltar para sua rotina habitual. Quando indagado sobre sua religião, tem vergonha, esconde, mente ser de outra, e não faz questão nenhuma de por em prática aquilo que aprendeu.
"O UMBANDISTA VERDADEIRO" é aquele que se orgulha de sua religião, não teme assumi-la publicamente, ou ajudar aquele que precisa. É aquele médium interessado, que sempre busca aprender mais, questionar mais, buscando compreender melhor como funciona sua religião e a espiritualidade.
"O UMBANDISTA VERDADEIRO" tem amor à sua casa religiosa, pois entende que é nesse solo sagrado que seus Orixás e seus guias se manifestam, além de ser uma escola onde desenvolve sua mediunidade e aperfeiçoa sua moral. Busca auxiliá-la em tudo que precisa, tem zelo, tem capricho.
O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA lembra-se de seu terreiro apenas nos dias de sessões, e não se preocupa se tudo está em ordem, ou se a casa encontra-se em bom estado, pois, apenas quer “ficar” aquelas horas ali e ir embora e sempre o mais rápido possível.
"O UMBANDISTA VERDADEIRO" conta os dias para que chegue a próxima sessão. Programa sua vida incluindo os dias de trabalho, para que nenhum evento ocorra nesse dia, pois, trata-se de um dia sagrado. E quando chega o dia, o Umbandista verdadeiro desde o momento em que acorda, já está em sintonia com o astral superior, evitando o consumo de bebidas alcoólicas, fumo e fazendo seu banho de descarga.
O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA quando nota que naquele fim de semana terá sessão, já faz cara feia e pensa “não acredito, isso de novo! Nem deu para descansar”. Qualquer motivo é motivo para não ir ao terreiro. Se o tempo está frio, chuvoso ou muito quente, não vai. Se “não está afim” arruma qualquer desculpa e não vai. Se espirrar, se pegar uma gripe ou resfriado leve, também não vai. E esquece-se, que muitos irmãos doentes procuram nossas casas em busca de alívio para seus males. Qual seria a lógica de um filho de fé não ir, se seria essa a oportunidade de encontrar sua cura? O Umbandista de fim de semana no dia de sessão age como se fosse mais um dia comum. Cultiva vícios, más palavras, más atitudes e intrigas. Não tem noção de que a espiritualidade já está agindo e que seu comportamento prejudica seriamente seu desenvolvimento. O umbandista de final de semana escolhe a gira para ir, quase sempre as giras de esquerda contam com todos os médiuns, nas outra não, porque fazer essa diferença? Esperam algo em troca?
E você? Em qual você é?
Se está na dos Umbandistas Verdadeiros, parabéns, continua buscando o aperfeiçoamento de sua fé e cumprindo sua missão.
Mas, se você está no grupo dos Umbandistas de fim de semana, é sinal que algo em sua vida está errado. Ainda é tempo de mudar! Aproveite essa oportunidade, pois o Reino de Oxalá é grandioso e iluminado, mas temos que merecer estar lá. Todos podem lá chegar, desde que façam sua “reforma íntima”, mudando a maneira de agir e de pensar, confiando mais naquilo que professa, cultivando as coisas positivas, buscando a elevação e entendendo que a Umbanda é a oportunidade que Deus nos deu para corrigir nossos defeitos, livrar-nos de nossos vícios e alcançar o progresso espiritual.
Ou você é Umbandista ou não é!
Dentro dos milhões de terreiros espalhados por esse país e pelo mundo, podemos encontrar casas cheias de “médiuns”, todos, ou quase todos, presentes no dia de sessão, afim de cumprir, por mais uma vez sua missão.
Entretanto, podemos identificar facilmente dois tipos de Umbandistas: O Umbandista Verdadeiro e O Umbandista de fim de semana. Apesar de ser impossível verificar apenas na aparência em qual grupo determinado médium se encontra, as atitudes, os pensamentos e a preparação do adepto deixa claro sua classificação.
Essa classificação deve ser feita intimamente por cada um que se diz “Umbandista”, colocando em uma balança seus atos.
Mas, “genericamente”, podemos defini-los dessa forma:
"O UMBANDISTA VERDADEIRO", não deixa de ser umbandista quando os atabaques do terreiro param. Ele continua vivenciando sua religião mesmo fora do templo sagrado. Pois sabe que é aqui fora que se deve por em prática todo o ensinamento dados pelos guias na sessão.
O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA, além de reclamar da duração do trabalho, pois é cansativo ficar em pé algumas horas a cada semana, ou a cada quinze dias, deixa de ser umbandista com o término dos trabalhos. Não vê a hora de ir embora e voltar para sua rotina habitual. Quando indagado sobre sua religião, tem vergonha, esconde, mente ser de outra, e não faz questão nenhuma de por em prática aquilo que aprendeu.
"O UMBANDISTA VERDADEIRO" é aquele que se orgulha de sua religião, não teme assumi-la publicamente, ou ajudar aquele que precisa. É aquele médium interessado, que sempre busca aprender mais, questionar mais, buscando compreender melhor como funciona sua religião e a espiritualidade.
"O UMBANDISTA VERDADEIRO" tem amor à sua casa religiosa, pois entende que é nesse solo sagrado que seus Orixás e seus guias se manifestam, além de ser uma escola onde desenvolve sua mediunidade e aperfeiçoa sua moral. Busca auxiliá-la em tudo que precisa, tem zelo, tem capricho.
O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA lembra-se de seu terreiro apenas nos dias de sessões, e não se preocupa se tudo está em ordem, ou se a casa encontra-se em bom estado, pois, apenas quer “ficar” aquelas horas ali e ir embora e sempre o mais rápido possível.
"O UMBANDISTA VERDADEIRO" conta os dias para que chegue a próxima sessão. Programa sua vida incluindo os dias de trabalho, para que nenhum evento ocorra nesse dia, pois, trata-se de um dia sagrado. E quando chega o dia, o Umbandista verdadeiro desde o momento em que acorda, já está em sintonia com o astral superior, evitando o consumo de bebidas alcoólicas, fumo e fazendo seu banho de descarga.
O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA quando nota que naquele fim de semana terá sessão, já faz cara feia e pensa “não acredito, isso de novo! Nem deu para descansar”. Qualquer motivo é motivo para não ir ao terreiro. Se o tempo está frio, chuvoso ou muito quente, não vai. Se “não está afim” arruma qualquer desculpa e não vai. Se espirrar, se pegar uma gripe ou resfriado leve, também não vai. E esquece-se, que muitos irmãos doentes procuram nossas casas em busca de alívio para seus males. Qual seria a lógica de um filho de fé não ir, se seria essa a oportunidade de encontrar sua cura? O Umbandista de fim de semana no dia de sessão age como se fosse mais um dia comum. Cultiva vícios, más palavras, más atitudes e intrigas. Não tem noção de que a espiritualidade já está agindo e que seu comportamento prejudica seriamente seu desenvolvimento. O umbandista de final de semana escolhe a gira para ir, quase sempre as giras de esquerda contam com todos os médiuns, nas outra não, porque fazer essa diferença? Esperam algo em troca?
E você? Em qual você é?
Se está na dos Umbandistas Verdadeiros, parabéns, continua buscando o aperfeiçoamento de sua fé e cumprindo sua missão.
Mas, se você está no grupo dos Umbandistas de fim de semana, é sinal que algo em sua vida está errado. Ainda é tempo de mudar! Aproveite essa oportunidade, pois o Reino de Oxalá é grandioso e iluminado, mas temos que merecer estar lá. Todos podem lá chegar, desde que façam sua “reforma íntima”, mudando a maneira de agir e de pensar, confiando mais naquilo que professa, cultivando as coisas positivas, buscando a elevação e entendendo que a Umbanda é a oportunidade que Deus nos deu para corrigir nossos defeitos, livrar-nos de nossos vícios e alcançar o progresso espiritual.
Ou você é Umbandista ou não é!
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