SESSÕES EM 2012

2º Trimestre


ABRIL


12 Exú
26 Homenagem ao Pai Ogum


MAIO


10 Caboclos (Preto Velho)
24 Exú (Ciganos)


JUNHO


14 Caboclos
28 Exú

UMBANDA

A tímida Umbanda, nascida às escondidas, hoje se mostra como uma religião de fato, e a cada dia sua existência vem se destacando no cenário religioso brasileiro e adquirindo uma respeitabilidade ímpar, pois ela é, de fato, a religião brasileira por excelência. Não fica nada a dever às outras religiões que aqui se fixaram.

A Umbanda ainda está na sua primeira idade e já mostra um vigor, uma exuberância, digna do povo brasileiro, também jovem, exuberante e cordial.
A Umbanda é, talvez, a única religião que pode ser chamada de social, pois tem se dedicado desde seu nascimento às pessoas e suas necessidades básicas e imediatas.
Os sacerdotes de Umbanda são oriundos de todas as classes sociais e trazem como formação pessoal suas lides diárias com os vários problemas que assolam a sociedade brasileira e espezinham a vida dos seus cidadãos.
A tímida Umbanda do começo do século XX dedicava-se a consolar, esclarecer e confortar o coração e a mente das pessoas que procuravam nos médiuns um primeiro socorro espiritual.
Esta sua faceta social e socorrista impôs-se como uma de suas características fundamentais. O tempo provou como foram sábios os espíritos semeadores da religião de Umbanda, pois até hoje a Umbanda é sinônimo de socorro imediato e pronto socorro espiritual.
Não são poucas as pessoas que acorrem aos centros de Umbanda quando se sentem desenganadas com a medicina, desiludidas com outas religiões e desencantadas com o amparo que a própria sociedade lhes deveria proporcionar. É nos centros, acolhidos por sacerdotes despidos de toda pompa e de todos os tiques religiosos (pois são pessoas simples, mas portadoras de dons espirituais), que os aflitos consulentes recebem palavras de conforto espiritual, consolo fraternal e esclarecimentos que lhes devolverão a fé em Deus e a confiança em si mesmos, auxiliando-os em suas caminhadas terrenas.
Grande tem sido o trabalho realizado pelos sacerdotes de Umbanda, pois sendo eles parte desse povo que luta, sofre e evolui a duras penas, são conhecedores das mazelas da vida daqueles que os procuram.
Divino tem sido o trabalho dos dirigentes umbandistas que, discretamente, têm sustentado em torno de suas federações os muitos centros que nascem naturalmente por todo o Brasil e, desprovidos de recursos materiais, mas movidos pela fé e pela boa-vontade, têm imposto uma ordem as manifestações espirituais que acontecem em todos os cantos e a todo instante, mantendo uma convivência pacífica com as outras religiões desde o nascedouro da Umbanda, quando ela se realizava no fundo dos barracões.
A Umbanda nasceu humilde, entre os humildes, e tem falado a todos os brasileiros por intermédio da humildade. A Umbanda não constrói templos gigantescos ou luxuosos, pois pompa e luxo não fazem parte de seus fundamentos.
A Umbanda não se preocupa senão com a espiritualização das pessoas e em cuidar daqueles que são portadores de dons naturais, mas que nas outras religiões são segregados ou excluídos.
Grande tem sido o trabalho da Umbanda no campo social, pois acolhe pessoas desesperadas, confundidas e desacreditadas de suas próprias potencialidades e, pouco a pouco, vai devolvendo-lhes a esperança, esclarecendo-as da transitoriedade de suas situações e devolvendo-lhes a fé em Deus e a esperança de um futuro de paz, harmonia e fraternidade.
E se em alguns aspectos a sociedade brasileira ainda não reconheceu o imenso e ordenador trabalho realizado pela Umbanda, isso se deve aos próprios sacerdotes de Umbanda, que creditam suas realizações neste campo à espiritualidade, aos Orixás e a Deus.
Talvez por estarem conscientes da transitoriedade da vida na carne, os sacerdotes de Umbanda não procuram o reconhecimento da sociedade para o imenso trabalho que realizam em favor desta mesma sociedade, da qual também são membros.
Mas com certeza, dispensam as luzes dos holofotes porque preferem ser iluminados pela luz do amor divin, amor este que move diuturnamente e os leva ao encontro das vontades divinas, que são o amor fraterno, a concórdia entre todos os seres e a espiritualização da sociedade brasileira, berço natal da Umbanda, a única religião que reuniu em si três outras religiões: europeia, indígena e africana, mostrando a todos que divisões religiosas só existem na mente dos racistas ou dos preconceituoso, pois aos olhos de Deus todos somos Seus filhos diletos e amados.
A Umbanda enquanto religião nascente, ainda não está livre da presença dos aproveitadores da boa-fé das pessoas, mas até desses o tempo se encarregará de afasta-los e devolvê-los às suas origens pré-Umbanda.
A nós os responsáveis no plano material pela guarda da simplicidade da Umbanda e pela sua mensagem fraternal, social e espiritual, compete mantê-la em seu curso natural. É só uma questão de tempo para que a sociedade reconheça o imenso trabalho que ela realiza em benefício do povo brasileiro, sem exigir nada em troca, pois não foi para pedir, exigir ou dominar que ela foi criada. Deus a criou para doar, doar e doar!
A Umbanda doa consolo, conforto, esclarecimentos, fé e amor. E nós, os umbandistas só queremos doar nossos dons naturais em favor de nossos semelhantes.
Que Deus os abençoe em nome da Umbanda, pois é só uma questão de tempo para todos reconhecerem nela uma benção de Deus e uma dádiva dos sagrados Orixás.
Saravá, meus irmãos em Oxalá!


Rubens Sareceni - Código de Umbanda pg. 41 à 44 - editora Madras

CERTEZAS DA VIDA

O que se pode levar...

Só há uma certeza na vida – a morte e que nada de material levaremos daqui. Todos morreremos um dia. Tudo permanecerá aqui. Ficarão bens, propriedades, riquezas, jóias, dinheiro… Até mesmo um mísero alfinete será confiscado na rigorosa alfândega do Além. E também posição social, prestígio, fama, poder… É como se fôssemos seqüestrados, sem direito, sequer, a uma peça de roupa e conduzidos para remoto continente. Condição penosa para aqueles que não se prepararam adequadamente. Permanecem presos às situações que vivenciaram. Angustiam-se com seu isolamento… Irritam-se por não lhes darem atenção os familiares… Ficam odientos e desatinados quando presenciam a divisão dos bens entre os herdeiros, situando-os por traidores e larápios. Vezes inúmeras nos deparamos, nas manifestações mediúnicas, com entidades vivendo esse drama. Lembro-me de um Espírito recém-desencarnado. Não se conformava com o andamento do inventário. Considerava-se espoliado pelos familiares. Argumentávamos, procurando apaziguá-lo: – Meu amigo, lembre-se de que você está no mundo espiritual. Outros devem ser seus interesses, seus desejos e atividades. – Conversa mole! É tudo meu, fruto do meu suor, da minha dedicação! Recuso-me a ver meus patrimônios dilapidados, justamente por aqueles que deveriam preservá-los! – Você jamais foi dono de nada. Era tudo propriedade de Deus. Apenas administrava. – Balelas! Meus bens estão registrados em cartório! Nas escrituras não consta o nome de Deus! Diálogo infrutífero. A fixação de idéias em torno de nossas fraquezas, sedimentada pelo egoísmo, constitui um bloco monolítico que só o tempo aliado ao sofrimento podem quebrar. É comum depararmos com Espíritos incapazes sequer de reconhecer a realidade espiritual, obcecados pelos interesses que marcaram sua passagem na carne. Conversei, certa feita, com rico fazendeiro desencarnado, ainda envolvido com a imensa propriedade que centralizara suas atenções. Supunha que fora invadida por estranhos. Não percebera que haviam decorrido trinta anos desde o seu falecimento, e que os filhos, após o inventário, tinham loteado a fazenda. Meu caro leitor, mais cedo ou mais tarde, amanhã ou dentro de algumas décadas, morreremos, retornando ao mundo espiritual. Manda a prudência e o bom senso que tenhamos sempre um pé atrás, isto é, que estejamos atentos, evitando surpresas desagradáveis. Duas providências, nesse particular, devem merecer nosso empenho:  Administrar, sem apego, o que vai ficar, reduzindo ao máximo nossa dependência. Investir, com empenho, no que podemos levar. Você talvez estranhe essa última afirmativa. Se não podemos levar nem um alfinete… Não há contradição. Levaremos, sim, as aquisições que,as traças não roem nem os ladrões roubam, caracterizadas pelos valores culturais, intelectuais, morais, espirituais… O conhecimento superior, a cultura bem orientada, as virtudes, o domínio sobre nós mesmos, a sabedoria, são patrimônios inalienáveis, que irão conosco para onde formos, constituindo-se num “mobiliário” abençoado que nos proporcionará conforto e bem-estar onde estivermos. A propósito, há esclarecedor diálogo de um turista americano com famoso mestre egípcio que visitou na cidade do Cairo. Ficou surpreso ao ver que o ancião morava em quarto singelo. As únicas mobílias eram uma mesa e um banco. A partir dali houve breve e significativo diálogo: O turista: – Onde estão seus móveis? O sábio: – Onde estão os seus? O turista: – Estou de passagem. O sábio: – Eu também. Livro: Abaixo a Depressão de Richard Simonetti

24 DE MAIO, DIA DE SANTA SARA, PROTETORA DOS CIGANOS

Santa Sara: pela força da água,

limpa nossa vida de toda maldade.

Santa Sara: com Teus mistérios, 

que estejas sempre ao meu lado.

Pela força da natureza, nós que somos filhos do vento, 

das estrelas e da lua,

pedimos a Vós, 

Amada Senhora que permaneças sempre ao nosso lado. 

Pela estrela de cinco pontas, 

pelos cristais que brilham sempre em nossa vida: 

que os nossos inimigos não nos vejam, 

assim como nada se vê numa noite escura sem estrelas nem luar.

Se a nossa casa é o descanso do dia, 

que a Tua Luz, Amada Sara, a ilumine, 

para que todos os que batem a nossa porta

recebam sempre uma palavra de amor de alegria. 

Santa Sara que eu nunca seja uma pessoa ingrata,

que perdoe e permaneça sempre humilde.

Amém. Assim seja. EU SOU na Luz de Sara, no Amor da Mestra, na Paz de Jesus.

13 de Maio Dia dos Pretos Velhos

Com certeza a mais carismática entidade que povoa os terreiros de Umbanda. A mística do Preto Velho é fruto de condições e circunstâncias únicas em terras brasileiras.
A sofrida vida dos escravos, trazidos da África, já bastante documentada e comentada, fazia com que os indivíduos, em função do penoso e extenuante trabalho a que eram submetidos, somado aos maus tratos, vivessem, em média, somente sete anos após sua chegada ao Brasil.

As mudanças no panorama econômico brasileiro, como a decadência do ciclo da cana-de-açúcar e a redução da atividade mineradora, fizeram com que uma grande leva de escravos migrados, para os centros urbanos, pudesse levar uma vida mais amena e conseguisse ter uma expectativa de vida mais longa.

Mesmo assim as condições de salubridade, nesta época, não favoreciam a longevidade.
Então surge a figura daquele escravo que, apesar das suas condições de vida, alcança idade avançada, personificando o patriarca da raça, cuja sapiência parece lhe ser conferida pelos cabelos brancos.

Nas sociedades tradicionais, a figura do idoso é um símbolo da experiência de vida e um pilar da cultura do grupo a que pertence; aquele que deve ser ouvido e cujos conselhos devem ser seguidos.

Vemos, portanto, o aparecimento de uma entidade cuja linha de trabalho é marcada pela tolerância, rústica simplicidade e um profundo sentimento de caridade. Só quem sofreu na carne as desventuras da vida, pode entender ou se aproximar da compreensão do sofrimento alheio, porque é possível responder a toda violência sofrida, com amor, sem nenhum sentimento revanchista ou de vingança.
algumas histórias nos dizem que eles foram homens comuns, que alcançaram a redenção espiritual através dos suplícios do cativeiro. A sua tolerância ao martírio, sem manifestar revolta ou ódio pelos seus algozes e o profundo amor indiscriminado pela humanidade, os ascendeu a um patamar de mestres espirituais.

DIA 13 DE MAIO SESSÃO FESTIVA NO REINO DE OGUM E IEMANJÁ!!

CONVITE:

DATAS PARA 2011

JUNHO

Dia 03-06: Sessão de Caboclos

Dia 17-06: Sessão de Exús

                     TERÇEIRO TRIMESTRE

JULHO

Dia 01-07: Sessão de Caboclos

Dia 15-07: Sessão Exús

DIA 29-07; Sessão de Caboclos

AGOSTO

Dia 05-08: Sessão de Exús

Dia 26-08: Sessão de Exús

SETEMBRO


Dia 09-09: Sessão de Caboclos
Dia 23-09: Homenagem á Cosme e Damião


                     
                      QUARTO TRIMESTRE




OUTUBRO


Dia 07-10: Sessão de Exús
Dia 28-10: Sessão de Caboclos


NOVEMBRO


Dia 04-11: Sessão de Exús
Dia 18-11: Sessão de Exús


DEZEMBRO


Dia 02-12: Sessão de Caboclos
Dia 16-12: Sessão de Caboclos